算死命完整版阅读 高清

评论:

• 曼寒 5小时前 :

  我小时候上学路上曾经捡到过卷着的一毛钱，打开发现里面有封信，上面说这是一个古老的诅咒，看了信就等于受到了诅咒，解决方法就是要写十封信传给别人。她也是没办法所以就写了，建议我也写一写。 二年级的我当时就崩溃了，在被老师叫起来回答问题憋不住了，当场号啕大哭。成为童年最丢脸的回忆。真是没想到都三十多了，居然还能被这么整一次哈……

• 黎婉秀 2小时前 :

  从小人的视角看疫情下的一切。不能和中国医生比，本质上要体现的也不同。但小人物的个人情怀更容易引起共鸣。

• 钊听双 0小时前 :

  场景氛围和民俗奇观邪得够带劲，桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”，都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法，包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式，恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心，产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位，实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的，而且也并非完全无法去解释（尽管自洽性没能做到百分百）；存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代，在已知其作为伪纪录片的前提下，还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位，这些问题还是有商榷空间的。

• 祁似爨 5小时前 :

  这个剪接的顺序很奇怪，作者性太强，但某种程度上与伪纪录的形式相悖。调度有些凌乱，些许下咒的内容令人会有生厌的反感，我知道这是想吓唬人也知道这就是个电影，但是这种方式跟电影结束之后字幕告诉你没鬼都是精神病其实某种诡异的有异曲同工之处……我们什么时候能放开了拍邪教和这些邪事儿呀

• 肇哲圣 6小时前 :

  3.5吧，伪民俗美术还可以，就是借鉴元素有点多，镜头设计问题比较大，相比其他类似伪纪录片硬伤太多，分担诅咒的互动是亮点也是死穴，至少我个人感觉是被强行拉入了并未被事先告知的观看契约，且此契约溢出了电影文本的场域，进入了日常经验，因而造成生理性不适。

• 羊舌飞白 9小时前 :

  体制如此，个人能做的实在太少，哪怕只是救回一个人........

• 腾稷 2小时前 :

  当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨，诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大，但歌颂时的另一面：人性和悲悯，也值得去直面，微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬，只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。

• 雯彦 1小时前 :

  他们说 要拍好你的片 没有人爱华语片

• 龚永昌 4小时前 :

  而代价是诅咒

• 贡开畅 4小时前 :

  很有趣的设定，首先在通往佛母的每一个节点都有神像来镇压，然后在通道里面设置了很多弯道祭品增加逃离难度，像极了逗狗子的操作，最机智的就是用镜子来反向制约佛母，完全是参考美杜莎的设定... 台湾的民俗鬼片不是日本单元房内的阴郁凄冷，而是潮湿的海风里扑面而来的腥臭

• 鑫怡 4小时前 :

  剧情莫名其妙的感觉，画面也晃得看不清，说到底还是要尊重习俗和神明，对一切保持敬畏之心，不然就是害死胆大的，吓死胆小的。作为恐怖片，氛围确实烘托得非常好，好几幕我都只敢用手机遮住看半边屏幕，但是通过影片来诅咒观众确实挺膈应人的。

• 李雁蓉 5小时前 :

  一群不看恐怖片的2 笔就别过来恶意打低分带节奏了好么 继双瞳之后这么多年最好看的民俗恐怖片 导演的剧本写的非常棒 剪辑卡点犀利 设置了很多悬念最后统一解开 本片根据2005年前后高雄真实事件改编 全家中邪 氛围诡异 人体自焚 浑身腐烂 吐虫子 吃头发 自杀撞墙 鬼打墙 恶鬼扑食 前半段节奏挺柔和，后半段高能满满 那些害怕的受不了的煞笔们别看了来侮辱好作品

• 盈泽恩 6小时前 :

  世尊地藏！

• 郑多思 7小时前 :

  很好看，几乎就没有让我觉得弱的地方，可能电影也没花多少钱，就是感觉做得很用心。电影多处运用了心理学的‘知觉’的概念，后期还玩了一下‘视觉后象’整一下观众，哈哈好坏喔，盯着一直看，最后眼睛就留下那个图像好一会儿才消失。而且女主角结尾的举动让观众有代入感，嘻嘻，超级坏，好喜欢这个电影

• 诸雍恬 0小时前 :

  不推荐。包裹着伪记录恐怖外衣的亲情片，其实还是伪记录恐怖片的一些惯用套路，而且调度和剪辑有不少不讲究的地方，好在恐怖元素比较乡土和东方。不过，可能刚好不适合我吧，最后有一种小学时候收到诅咒信的感觉，明知道是假的，但还是很膈应人。满心欢喜看一部电影，却好像吃了一只苍蝇，晦气。

• 贲佳悦 3小时前 :

  看完和女朋友一起大呼晦气，也算是电影的成功了，优点是村落那段和邪教相关道具水平非常在线，世界一流的水平，再多给制作组点钱，完全可以构建一个6部起步的邪教世界观，未来可期。其次是结尾揭露女主邪恶本质这点很给力，比装可怜强多了。然后是给观众下诅咒有种第九艺术的体验，缺点是故事合理性还得捋一捋，然后用爱发电这段看得出导演努力的方向，但力度不够，震撼度也不够。这点《来了》里亲情的冷淡和邪恶反而让我印象深刻。

• 蒯宾鸿 2小时前 :

  ⚠️⚠️特别信宗教神灵的别看！别看！别看！已经不是恐不恐怖的问题了！

• 衅冰双 5小时前 :

  午夜凶铃似的传播、感染，看谁信了邪。对于伪记录式恐怖，我是完全过滤的，但影片结尾的诅咒，就像面孔上溃烂的百双眼睛，像密密麻麻的齿龈，密布的恶虫要往脑子里不安地钻

• 琦朗然 7小时前 :

  这导演要是在我面前，得高低被我梆梆来两拳，我看是你的诅咒生效快还是我的拳头快。我求求了，别再恐怖片里整这种主角了，全世界只有自己亲人的命是命，害死其他人一点不会内疚也没有同理心的，看得我火大。

• 葛晓兰 9小时前 :

  【C+】最值得称赞的部分，是创作者处理伪纪录片「拍摄目的」的态度。《灵媒》基本就是这一类型的反面案例，让摄影师的敬业精神与专业素养取代求生欲望，精致的影像彻底掩盖了鬼怪所带来的恐惧，只剩尴尬的笑点。虽然《咒》在大多数情况下也陷入了同样的窘境，但最后抛出的设定却巧妙化解了“拍摄”这一行为的矛盾感，那些特殊的摆拍机位也可以看作是补全诅咒逻辑链条的必要之举。所以影片结尾的诅咒与其说是对观众的冒犯，更像是为了实现营销推广并铲除类型弊端而做出的必要决策（也的确达到了其设想的结果）。当然，这层冒犯还算是温柔的，毕竟佛母的诅咒本质仍是信与不信的选择问题，而非《趣味游戏》中那个将观众无情虐杀的遥控器。