影片表现了罗马郊区的青少年、妓女和拉皮条的人的生活，反映了流氓无产者和被社会所唾弃的人的生活世界。这部影片充满自然主义，高潮部分带有强烈的宗教狂热，穿插着梦幻，但又有明显的社会和心理特点，影片以主人公富有隐喻的死结束。导演在该片中大量运用了实际生活中的语言。
赞同影评里说的，甘古拜上位靠的是权力而不是男人。印度电影无论什么背景都能拍出纸醉金迷的华丽感也是很厉害
在镣铐下尊严而自由地活着立意可以，某些情节如牺牲利用小男友也有弧光闪现，Alia的表现也自然灵气，这些种种让我觉得本片原可以描绘出一个复杂玲珑的灰色人物，但SLB就是能把他的所有女主都拧巴成伟大光明正义模范神的形象，现实主义意识为零，画面依旧是假而空的雕饰，表达全靠台词，至今都没学会把影像哪怕和他自己那堆空话建立联结，看不下去了…
试图将卖淫合法化的勇敢女性👩🏻
还是不太能理解女主一路奋斗，最后的诉求居然是卖淫合法化。
沒有一部印度片是不唱歌不跳舞的，就算在嚴肅在恐怖一定都要唱歌跳舞！哈哈哈哈！女權的意識崛起讓我覺得印度已經逐漸在走向文明進步的年代！反觀某國只是越來越退步，相關題材都沒有。
还是有点假 但是能看下去 女主太美了 live with dignity not fear
女主真的很美 是爽片 但是只有女主一个人美的现实还是很惨 不管怎么说电影胜过演讲这件事还是很爽
我曾经说过好几次，印度的电影就像咖喱牛肉，咖喱面，咖喱饭，咖喱羊肉，也许他不停的换食材，但是他的味道总有一致性，所有的电影都如此，如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的，我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片，但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格，而印度的电影，几十年了，总有一种难以形容的统一灵魂，该怎么说呢，中二？可能不太恰当。
这个立意我是真的接受不来，国情不同吧，前半段挺好的，后面卖淫合法化实在不认可，过于挑战我的三观了，这样只会有更多的妇女被迫卖淫，子宫真的成了劳动工具🛠️
被拐卖成妓女还能翻身拿到这种成绩，搁你们身上试试。别的不说，男的上位十有八九也得靠男人哈😦
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女，没有妓女 社会文明不存在?
为女性权益发声的女权电影 很励志 很上进 很有感染力的电影 多年前看过一篇介绍原形的采访 我们要抛开原著看电影 用一种全新的眼光和认识去看
她想当电影明星，却把自己活成了一部电影。一直在等重遇渣男，没有等到
看歌舞来的，不知道为什么收到一部伪女权的妓女合法宣传片。就是因为歧视这个“职业”，所以才会痛恨拐卖妇女的人，才会想去解救她们，而不是让她们跌进泥潭就索性把泥潭装饰一下。
像又不像，单纯的肤浅的女性主角，可不能叫女性主义电影
看有些评论在分析什么故事逻辑，说得好像我们也有机会实现似的……确实是爽片，就过个眼瘾吧…
3.5 国情不同 我不想讨论卖淫合法化到底对不对但是对于那四千多个女人来讲这是她们赖以生存的工作 有些人说女主应该推倒妓院但显然是无法做到的事情 整体拍的太美好的有点美好的不现实 有点浮于表面其实并没有探讨和刻画什么更深层次的东西 还是要靠男人无条件帮助自己整体还是爽文逆袭的感觉 并不深刻..女主太好看了“为了那些女人，我愿意牺牲一百个你”
为什么喜欢看逆袭剧 因为我知道现实残酷得想让人逃避
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》是一部让人颇难评价的电影：洗白妓女或者卖淫当然是不对，没有买卖就没有伤害，她鼓吹合法化是不对的。但是在哪个年代，她能以类似工会的方式为妓女争取最大权益，帮助尽量多受苦的女性也值得佩服。
你甚至分不清这是真实的个人传记还是艺术杜撰。想起来国内的一部也算同题材电影，姐姐妹妹站起来。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
