有模仿清水崇的xx村系列吧,保持观望第二部,吓是真没被吓到,抖机灵的核心梗也无感。
南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔
我一般评估恐怖片是否能吓到自己,有三点……1.是否多次暂停:能记起来的有炮灰阿嫂猛然转身冲刺(因为看过预告片所以有预警),一个字一个字认真看完和尚的翻译后,下一秒的白屏出现了那个符号(我真的被吓到了),最后今晚愉悦的观影暂停在和尚那句“李小姐”,打死都不会继续看了,即使就剩几分钟……2.当主角重返某地,内心会非常抗拒抵触:因为代表我对这个地方产生了恐惧,第一次进地道的录影拍得超级诡异吓人;3.不敢倒回去看任何片段。以上三点这部电影都做到了,当我看前13min时就知道《咒》是好片,不仅因为是我最爱的民俗宗教恐怖(这方面确实做得很优秀,村子场景+祭拜仪式+佛母画像),还有一个蛮关键的点是,导演在开篇就布局,究竟什么是祝福什么是恐怖,你能分辨吗?你又愿意为了这位妈妈而献上“祝福”吗?
自我感动,自我牺牲式的“爱”最终都会“自取灭亡”,任尔是谁。
2022-07-09
诅咒观众的手法午夜凶铃二十多年前就玩过了 你这结尾倒打一耙倒也可有可无 整体观感挺刺激的 小村庄、邪教的元素颇有生化危机4和生化危机8的灵韵 此外特效、化妆水平也很不错
可怕的基本在预告里面了,有点中邪那意思了……
到底是想要伪记录真实还是要叙事营造还是想要搞出meta性质伪记录 压根都没想明白那整片散掉也毫不意外了
鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。
密集恐惧真的掉san……佛母长得也有点克系,所以这个故事当克苏鲁代餐也行(?)伪dv的形式有利有弊吧,为了保持这种虚假的“真实”,有时候机位的选择就很刻意,人物还得去做一些多余的动作调整镜头,而且作为观众还会下意识质疑这个场景出现摄影机是否合理。这些东西又会反过来削弱真实感。不过恐怖片就是明摆着的“故意”嘛,比如那个黑屏的咒语,字幕就是要在正中一个字一个字蹦,盯着中心看久了会发现周围的符文好像在扭动旋转,虽然是玩视错觉的小聪明,但还是有用心设计的,笑笑完事了。看恐怖片还怕啥晦气啊?
妈的多重语咒,归根结底一句话,我恨中邪不上映
电影从头到尾一直暗示观众,让你看一个符号,跟着女主一起念咒语 。一开始还说咒语起到祝福作用,结果到电影最后她说对不起,欺骗了你们,其实这个咒语能让陌生人共同分担诅咒。
其实伪纪录片这么拍也没啥问题,但是集体诅咒的想法不该有。。。(以前QQ空间和QQ的梗了。。。)民俗结合伪纪录片胜过西方宗教恐怖片,但依然没有什么新意,还是被杀光。。。恐怖片的本质都是真爱片,期待有一次爱可以战胜那些entity
比双瞳之类的差远了,不让人恐怖,只让人恶心
即便是小成本製作,也能利用設備自身的特質服務故事的氣質。令人意想不到的是,自動對焦也能成為恐怖視聽的一部分。
其实还行?这种民俗题材看看有点意思 安排结构也挺不错 但就是演员有点刻意 中间以为要走还愿的路线 这点还挺喜欢的 但结尾有点冗长😂
吓尿,后半段不敢全神贯注看,但还是被吓到了😭😭那个村庄很有《中邪》的气氛,虽然剧情承接有点问题,但是氛围拿捏得太到位了,感觉DV视角又玩出了新高度,再配合各类毛骨悚然的民俗恐怖设定,好牛逼啊啊啊
如果是在电影院看的话,应该会比较震撼吧,比如说周围有人开始跟着念那个咒语。最后这个有点打破第四堵墙的设计还挺有意思的,不过这样的话还是在视频网站上看到更合理,所以才上线网飞吧。大部分时候都不算太吓人,吓人的地方基本都提前一点猜到了。比较遗憾的是,我觉得最吓人的地方(老太太抓脖子那段)在剧情上感觉不是很重要。而且配乐起的无来由,本来靠解释拍摄必要性建立起来的“真实”视点被“煽情”的配乐打破了。
哎呀,导的有点磨叽,披着民俗外衣,拍得有点致命录像带或死亡录影带的神髓,但不如这俩个好看,伪纪录片我更喜欢折磨、致命还有巴黎地下墓穴,对,怎么还融合了无耳芳一的段子啊,过及格线吧就
当初看《灵异咒》就觉得漫长地难以忍受,这部《咒》两个小时,它内里民俗恐怖最邪气的部分已经被稀释殆尽,并且这一定是要导演和剪辑来背锅。伪纪录这种形式看着粗糙,实际上对素材的编排处理要求更高,这方面肯定比不上《中邪》,也比不上《灵媒》。
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