某天,宋书航意外加入了一个仙侠中二病资深患者的交流群,里面的群友们都以‘道友’相称,群名片都是各种府主、洞主、真人、天师。连群主走失的宠物犬都称为大妖犬离家出走。整天聊的是炼丹、闯秘境、炼功经验啥的。突然有一天,潜水良久的他突然发现……群里每一个群员,竟然全部是修真者,能移山倒海、长生千年的那种!啊啊啊啊,世界观在一夜间彻底崩碎啦!
不服啊 但因为不能剧透还无法说我为什么不服😶😶
至今没想明白为什么纳粹对犹太人问题如此耿耿于怀?根源难道真的是希特勒本人对犹太的深恶痛绝吗?可是这么病态的想法,为什么在1920s还能够有如此多的受众?就算普通民众容易忽悠,但这些纳粹高层不乏高级知识分子啊。难道他们对犹太人的最终解决,更多是在迎合元首的vision吗?二战1942年德国每况愈下,把这些解决犹太人的人力物力投入到战场上,不好吗?但转而又想,这场战争本来就建立在反犹基础上。
看到一半时候想的就这样开会开完整部电影么?果然就是这样…
叙事剪辑和配乐一团乱啊,尤其是开头一段。打斗戏却是上乘
如何尝试以糊弄的方式来精准的满足每个与会者的小算盘。何以为疯狂的抽象罪恶来配套最具体的残忍行动。尤以对比当下的防溢战略到战术,即使他们比起德国制造的精准和逻辑相去甚远,但是东施效颦的影子却异常清晰。
影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人,电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条,是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议,于1942年1月20日举行,地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
更让我想到了一个关于最近国际局势的冷笑话:
大大加强阿道夫艾希曼的戏份,是因为他的结局吗?
秩序性真的惊到我了,真是想得够“仔细”啊……强制绝育、离婚……难为死斯图卡特了……但最终谁也改变不了各种惨无人道的集中营……还“塑造”历史,啊呸
混淆是非颠倒黑白丧尽天良冠冕堂皇
啊老师们神仙打架真好,啊前辈们短暂出镜也好幸福!啊我的绪方惠美女神太适合纯爱战士了,啊她好棒!啊mappa真神!
看看现在的世界,犹太人这么招人恨不是没理由的。中国人华人被屠杀的次数多了,这个世界上又有多少白皮黑皮在意,甚至自己人都不关心。
挺应景的,而且我好喜欢德国人拍电影的风格,明明只讲一个会议,越看越吸引人。
mappa这次使全力明显就是为了正视听 下次还有无限列车这样的东西出现 你们就算要去贡献票房 也不敢乱吹
林聚聚讲故事的方法还是比较简单,冲突的呈现与化解都是很cliche的好莱坞式手法。追逐梦想的故事不胜其数,而Jonathan收获了赞誉却无人为之买单,这令人惊讶的部分似乎平静、习以为常的态度进行了处理,甚至将其余后五年的不如意直接以字幕形式放出。是否拍摄第一部音乐剧的写作会是某种程度的偏题呢?
作为动漫电影感觉一般,主要作用是补充了动漫设定
渐入佳境。前半段过于凌乱,穿插过于密集,最后30分钟节奏进入正轨,情感浓度上升。(怀才不遇的追梦故事实在是缺乏新鲜感,我反而更好奇《傲慢》的故事
大大加强阿道夫艾希曼的戏份,是因为他的结局吗?
国家机器面前,每个人都在做自己认为正确的事情,哪怕是要决定一千万人的死亡……会议结束前每个人的脸色,不寒而栗
《关于我纯爱战神淀真嗣被老舅拉来意外成为咒术学院扛把子这件事》
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