原本姑且算作女强人的照川祥子(尾野真千子 饰),其所经营的婚介公司倒闭,从而背上了一身债务。她绝望地来到巴厘岛,试图寻找一个安静了断的角落。关键时刻,她被日本男子阿龙(玉木宏 饰)叫停,并随之见到了作风粗鲁、面相凶恶的“大哥”(堤真一 饰)。经查询后发现,这位大哥竟然是在当地坐拥30多家企业的大富翁。虽然一度看不起大哥的做派,不过祥子还是低下头向对方学习“拥有成功人生”的方法。怎奈对方所教的似乎都是一些精神胜利法般的励志话语,雪上加霜的是迷恋她的男子杉田(中村直人 饰)也尾随来到巴厘岛。祥子还能否抓住光明的未来?
本片根据真人真事改编,大哥原型名叫丸尾孝俊。他当过暴走族、当过学徒、加入过吉本兴业,开过卡车。28岁带着仅有的18万日元远赴巴厘岛,现拥有不动产公司数十家,收养170名孤儿,同时兼任演员。
7.4,不错的捍卫女性和特殊职业尊严的电影,节奏上乱了一点,要把人的传记在两个多小时讲清楚确实不容易。
最后的演讲是高光
在镣铐下尊严而自由地活着立意可以,某些情节如牺牲利用小男友也有弧光闪现,Alia的表现也自然灵气,这些种种让我觉得本片原可以描绘出一个复杂玲珑的灰色人物,但SLB就是能把他的所有女主都拧巴成伟大光明正义模范神的形象,现实主义意识为零,画面依旧是假而空的雕饰,表达全靠台词,至今都没学会把影像哪怕和他自己那堆空话建立联结,看不下去了…
当个爽文看就行,歌舞场面很优秀,其它的其实很表面。
没被拐卖过
叙事有些拖沓,不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性,不够进步不是她的错,尽其所能地在帮助其他性工作者,她已经很伟大了。
不同女权学派对prostitution其实有很多种解读,有的认为是加深对女性的迫害,有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达,还有一种声音关心从经济角度来讲,这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了!
甘加,一个富裕家族的美丽女儿,被骗到妓院,没有对故事发生的时代背景多加介绍,不过看看现在的印度某些地方,女孩与其他男人走在一起都会被家族“荣誉谋杀”,可想而知甘加真的逃走了回去也是被默认失贞不纯洁吧……帅气的女装店学徒,是她深爱的人,可是她肩负拯救红灯区女人的重任,她要解救纯洁的少女,刚好这个学徒,也是一个好人,家族不能接受他娶一个妓女,所以就顺水推舟
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平权不是只有女权,只有LGBTQ,一切有歧视的地方都需要平权,包括阳性居民,女主的勇气令人钦佩
沦落风尘救风尘,只是凭借语言就能让掌权者支持吗?
这是一部传记类的电影,但整部电影给人的感觉就是女儿当自强,大女主的爽剧。
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
抓住了每一个可以抓住的机会,利用了每一个可以利用的人……接受现状并且在这样的环境里跳出枷锁活得更好,live with dignity not fear,非常佩服。女主真美!而且很像关晓彤(比关有风情)……歌舞部分完全跳过了(。看到大哥的权势我已经在想「我要怎么成为这样的人」而不是「我要和他结婚」了,为我自己的进步干杯!趁机了解了一下印地语里各种称呼后缀的来源,比如甘谷拜=甘谷+bai,bai是兄弟的意思;第一次见记者,记者叫她ji,这就是尊称,同时ji也是“是”的意思……
过于神化人物了,女主解决问题的办法轻描淡写一带而过实在是人设违和了,不过值得肯定的是主题选的很大胆。
在印度这个国家,如果不努力保障性工作者的权利,拉皮条、强奸只会愈演愈烈。甘古拜虽然获得了黑帮大佬的青睐和帮助,但她个人的魅力和实力才是她由弱变强的最大支撑,逆来顺受只会让施暴者变本加厉,主动出击才是生存竞争的必胜法则。
不知道为什么评分这么低。但是确实是很好的电影,演员漂亮演技非常到位,故事原型真是偶像,不能被现实给击败,在现实给你的情况下,怎么样能做到最好。妓女该不该合法化一直会是一个争论的问题。当然我也觉得不应该让女生去当妓女,但是如果不合法化又将是带来怎么样的后果呢?感觉后果更加严重,让这些被拐卖的受害者更加失去了被法律保护的权利。捍卫女性的权利,捍卫自己的身边团体的权益是多么酷的事情。为什么整天却花时间纠结吃醋。等女性成为权利,财富,智慧的象征的时候,看男人哪里去找优越感。
甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
男人最愚蠢的地方是因为女人没有他的聪明。
过于神化人物了,女主解决问题的办法轻描淡写一带而过实在是人设违和了,不过值得肯定的是主题选的很大胆。
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