同样是妓女题材,印度出了《甘古拜》,国内出了《梦华录》
这就是种精神 我们在精神上不输任何人
过于美化了吧,性服务合法化是否合理?这是个课题
争取妓女合法权利。除了女权,其他情节简直禁不起任何推敲。
金手指大开,一个妓女上位成老鸨,然后还成为政治红人的故事。有些情节编得很滑稽。
七连应到一百五十七人 实到一人
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
虽然伍万里的主角光环有点重。
爱国主义教育还是很重要,前人栽树后人乘凉,每一代其实都是栽树人都是乘凉人,和平是相对的,战争才是永恒不变的。吴京最后被机枪扫射依然可以扣动手枪打爆炮弹是否有点太假了,中国必胜,信心比黄金重要,信念和信仰才是最重要的
拍出了甘古拜的气场和智慧,但是没有拍出她的可怜和脆弱。
对话一下部分影评:不要拿我国的国情来评价他国的现实。
这啊,就是个,印度加强版的,东兴十三妹的故事……
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
经由这部电影,我看到了更为割裂的印度社会现状,这部电影描绘的是底层人群,可是我看不到脏乱差的贫民窟,看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区,或许是电影的美化与宣传需要,故事还是要粉饰好看点,场景也要干净整洁点,可在严肃抨击社会痛点的同时,看不到真诚就很令人乏味,放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托,文人界的怪异之谜:劝妓女从良,逼良家为娼。
看的枪版,影响效果,从剧情上看,二的意义大于一,但从电影的角度一大于二
有点爽文女主的气息,但是很悲剧,电影很喜剧,原型是悲剧,不管再有钱,她们丢失的尊严再也找不回来了。我不喜欢这个电影,主要是女人被利用的悲剧,无法改变受害者被抛弃的命运,看着很励志,实则悲凉。
在中午的时候看的,几度要睡着了。跟电影无关。该哭的地方还是得哭
真实的故事 捍卫性工作者的权利 印度片最近好多这种抨击现实的 但是感觉还是淡化了黑暗面 更多是强调大女主爽剧
故事是好故事,但细节只能证明印度导演还不够缜密。因此拍出来的成果就会让人觉得差了点什么。
被当成沙袋,被打成重伤,不成人样!腹部15针,嘴唇4针,从右肩一直到腹部的伤口。就算伤口会愈合,TA也会带着创伤活着。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved