影片前半部看是一出荒诞不经的嬉闹剧,但在黑色幽默的底层却深深反映出了战争后期人们的厌战情绪,影片后半部则感人至深,可谓深具震撼力,那个象征禁锢的棕榈树的两次被扔进大海,正象征了权利的倾覆和向往自由的呼声。
最后炭治郎在沉浸之中获得成长,用大招破解一切,也制作的非常出色,如果想要重温剧情,又觉得分集看比较麻烦,还是可以一看本片的。
最后一段,破防了,看着他的眼睛说我爱你
一半人留在大宅拍电影,迎接终结默片年代大动作
什么定义了你这个人?记忆,长相身体?当你最亲密的人都分辨不出来,是该感叹技术高超还是为自己感到悲哀,人反倒不如一只狗更加能看到本质
里面提到了由默片向有声电影的过渡期,展现出了做默片的电影人的窘境,让人想到了那个法国电影《艺术家》(仅为个人切入角度)。
那个名为爱情的故事很动人,那个名为创造的故事很瘆人
克隆人要解决的不是技术问题,是伦理问题,道德问题,是人能否取代上帝成为造物主的问题。很温情,只展示,把思考全部留给了观众,话说黑人真是不太好判断年龄啊。
很难有电影会对人工智能、克隆人持乐观主义立场,《黑镜》《芸芸众生》《爱,死亡和机器人》所涉及的未来生活着力点通常是对人类本体感知力的剥夺,越俎代庖、伦理纠纷或者官能退化等潜在的威胁,此类剧集更多是要求诡异、荒诞、极端事件的戏剧性;而本片立场是“让机器人或者生化人作为一种情感服务”:人类是最后的宰制者,克隆人最终提供的情绪价值依旧是以人类本我认同的意愿为前提。所有生命体验、回忆的让渡对于本我而言是不得以而为之,而“为”或者“不为”同样需要强大的驱动,这个驱动一定是爱,爱是人之为人的情感复杂性的最高形式,是爱让他为了保护好妻子而让渡自己的整个人生;对于克隆人而言,只有懂得去爱,灵魂才完整。最后两周是对克隆人的一场出色的交叉验证。当克隆人叫妻子看着他的眼睛说出“爱”字就论证了人类的爱的伟大。
善逸这个角色有点中二,而且一部短集作品,能衍生这么多剧场版,也是不错的
EP.15-21 《那田蜘蛛山篇》
tips这电影对非唐顿迷不友好,会看不懂
Totally fan movie. 没看过剧 第一部也忘得差不多了 人物关系完全一团乱麻 前半小时疯狂记人名记脸 到后面终于能开始看剧情了 电影别的没干 光拉cp了 已有的cp新来的cp 零零总总拉了好几对 男男女女男女婚内婚外未婚离异想嗑一定能嗑到 南法度假真的太美了 我也好想出去玩啊
(TV动画第6话~第10话总集篇《浅草篇》。)
大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”
一半人留在大宅拍电影,迎接终结默片年代大动作
传说天鹅在临死前的叫声特别动人,特别美 - 《天鹅挽歌》.以爱之名,让爱延续
tmd原作那么拉 为啥还能做呢么好 真就有钱任性呗
电影细节的描写非常好 剧情有很多可以思考的点 虽然是超现实的未来电影 但是也映射出人想要接受和放下的痛苦和挣扎 不放心任何人可以代替自己 就算那个人就是自己也不行
怡然敬父执,问我来何方。
从婚礼到葬礼,默片到有声电影,时代的眼泪。
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