在新加坡做人很痛苦。做鬼更加痛苦。五位平凡的新加坡人即将要面对这考验 。 这个故事围绕着五位胆小和漫无目的的鬼——羽球选手(陈泓宇)、叛逆少女(Ling Lee) 、家庭主妇(林倩萍)和两位街头饶舌(Ben Yeung和Xavier Teoh)。从中他们将体会到阴间的种种的“规矩”。 鬼摄影师(David Aw)加入调查肆虐于人类机心,制造了许多麻烦。活着的就趁机还击,所以那些鬼跑的跑逃的逃。不知不觉中反映出新加坡人比怕鬼还要怕输、更违反规矩。
自己喜欢的东西不要贪多,钱够用就行,过好每一天,片子有许多地方很搞笑
很搞笑,将一个严峻的社会问题拍成了电影,所以从现在开始就攒钱养老吧!
童话片。把沉重的话题拍的太轻浮和想当然了,现实是大部分人以后可能真没有养老的资金。天海祐希毫无生活气息,不适合生活化角色。
还行吧,我以为是揭露养老金的政治或者纪录片,没想到居然是一部温情家庭片,还挺好看的,五郎叔真的演的挺好的
前面太苦啦。结尾很温暖。给了一个新的老年生活的思路。奶奶最后的一首歌,差点泪奔
妈的……我葱出生到现在,只有四年没金钱压力
7分吧。全靠演员撑,剧情其实没啥说的,只讨论了要花的钱多,没讨论造成的原因和影响,嘻嘻哈哈就把剧演完了。松重丰配角,老太演的不错不过女扮男装真拖戏,好在天海调侃了宝冢,有些梗。群租房转折太硬。
以为很沉重的社会问题,出乎意料地轻松有趣。电影结论是不要被政府和机构制造的焦虑裹挟,如婆婆对媳妇那句“人还是活得任性些”。婆婆一次心绞痛之后意识到“我已经活到了随时死去都不奇怪的年纪,我要办生前葬礼”。于是一袭白衣白发欢乐地以女王姿态和亲朋好友办party。有子女也好,住share house也好,都是不错的选择,人终究是群居动物。再次深刻意识到,时代对代际的影响,在日本影视作品里,昭和那代人往往洒脱乐观行事乖张,泡沫年代踏入社会的,忧患意识更强,所以“你真是没缺过钱”这种话常是年轻人对长辈说的。我爸妈看我可能就是这样的,也没啥好怪来怪去的,不仅是人不同,更是时代不同。ps小寿寿都演小龙爹啦?!虽是日式鸡汤,但乐观一些,总是不坏的。
有些点还是很幽默的,比如说像你就进不了宝冢。年近60还要再出发真的不是另一个版本的从头再来吗?太难为人了,不犯众怒嘛。
生前葬挺好的,不想死了后那么沉闷,也不想听和尚念经,感谢生命中出现的人,大家开开心心多好。
所以日本政府鼓励用share house的方式养老了,现实恐怕很难是这样的happy together.
天海和五郎叔好搭喔,这样一部主题的电影看了居然好解压!五郎叔太可爱了~
很轻松但又不轻松 不过能启迪的 花那么多钱在置办葬礼 却成为了别人的圈套之物 生活不易 公司倒闭 合同到期 还有儿女的婚礼 真是糟糕透了 好在 这是一对好父母 尽管遭遇那么多怪事 但大家都不会花在埋怨 而是尽力想办法解决 最后 工作落实 房屋变卖 然后合租 换来了更多的资金 还可以变得更开心 就是说 与其总是陷于生活的圈套中 不如跳出来看看更好的生活方式 可是 能活在如此轻松的剧情里 简直是个奇迹
一边看一边算汇率,这个东西换算成人民币多少钱,那个东西换算过来多少钱吧啦吧啦一大堆。等看完了看着手边一堆记录,为啥要算呢?焦虑啊、zg和日本的社会形态越来越像了,等再过些年,会不会也经济不振呢、未来的某一天我会不会也跟他们一样为了几十块钱而犯愁呢?想想都可怕啊😱
喜剧电影的黑色幽默,养老真的能如电影结局那么皆大欢喜吗?
演技就是演得了社长也演得了收银,别的没什么说的,能看这个电影的都应该已经对日式剧情很熟悉了……
去除电影温馨的一幕,影片当中涉及养老及养老金,社会诈骗,失业等等,现实问题虽不错,但描述的不够深,亦如电影的主要基调一般,嘻嘻哈哈也就过去了,使得电影的娱乐功能大大胜余了对残酷现实的挖掘。而最后的卖房租公屋,不免让人有逃避现实的感觉。
慢慢步入中年的人和岁数较大的人看了会有更多感触,女主和丈夫年纪半百,上有老下有小,父亲刚过世,夫妻两人双双失业,存款不多。结尾是圆满的,生活总是不尽如人意,态度很重要,男主和女主,未曾放弃,重新找工作,想办法节省开支,放下尊严和家人坦白协商,找朋友帮忙,虽然疲惫,虽然无奈,虽然困惑,但什么都不剩的时候,还有自己的双手。感到心里不平衡时,想想父亲的遗言,柿子饼最多不过三个,人生不要贪多(记不全了),知足常乐
天海佑希和松重丰是什么可爱巨人夫妇组合吗哈哈哈。最后的群租生活嘛……天海佑希本人是绝对不可能认同的吧。
老太80一生优雅,从没为钱发过愁,我们几个人能做到,为自己而活,养老没有资金,靠的主要还是家庭亲情投入和集体的友善互助,当然大环境的医疗保险和整体养老服务的政策性保底还是社会民生的基础。不管是便利店也好,商场购物也好名牌包包橱窗展示也好都是社会交流互动的一部分,我们现在就只剩下在线和网购。美其名曰“足不出户”实则未来人与人之间的关系则充满隐忧。
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